解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无 ，因应变化於无为， 故著书辞称微妙 难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。 申子卑卑，施之於 名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆 原於道德之意，而老子深远矣... 更多 >>